Четверг, 4. марта Alise, Auce, Enija

Надежные и актуальные новости в это время очень важны!

Подпишись на сообщения и будь информирован о самых важных событиях в Лиепае!

Подписаться

Народное искусство – по углам, по закоулкам

Народное искусство – по углам, по закоулкам
29.01.2008 20:33

0

Atslēgvārdi

Управление культуры городской думы разрабатывает программу, чтобы Лиепая в ближайшее время могла получить разрешение претендовать на статус столицы европейской культуры, который после долгого пути и сложной работы, возможно, завоюет в 2014 году. Нынешний опыт и практика свидетельствуют, что в этой программе большое значение уделяется традиционной, или национальной, культуре народа каждого государства. Процесс глобализации  все больше уравнивает и уничтожает уникальное народное умение и искусство, поэтому во многих европейских странах дотируется народное ремесленничество и фольклорное движение не для того, чтобы поддержать, а чтобы  восстановить и оживить  утраченное. В Лиепае ничего не нужно восстанавливать из пепла, но нужно поддерживать и развивать то, что есть. Будет ли так?

Своими руками, своим умом

На сей раз обратимся  к наиболее древним из искусств традиционной культуры – фольклору и ремесленничеству. Потому, что за последние десятилетия в этой области чувствуется творческий подъем. Этому, бесспорно, способствовала фольклорная группа лиепайских актрис «Атштаукас», которой успешно руководит актриса и режиссер Инара Калнарая. Кажется, что они вездесущи и присутствуют на любых мероприятиях. Но Инара вместе с коллегами создала также фольклорный центр «Наминс», который за 4 года своей деятельности привлек много участников и получил признательность и внимание в контексте Латвии. Не зря Инара Калнарая теперь является экспертом отрасли традиционной культуры Государственного фонда капитала культуры.

– Что группа «Атштаукас»  в последние годы проделала в области народного искусства? – я спросила у Инары Калнараи.

– Мне сейчас не хотелось бы так много говорить о фольклорной группе «Атштаукас», поскольку сами мы уже завоевали признание, но сейчас меня больше заботит наш фольклорный центр «Наминс», которым мы руководим, и дальнейшая судьба его деятельности. «Наминс» находится в уникальном комплексе старинных зданий, в самом центре города. За 4 года его деятельность расширилась. Только в прошлом году мы реализовали несколько сот разных проектов и мероприятий. Участвуя в конкурсах проектов управления культуры и самоуправления, фонда капитала культуры и негосударственных организаций, фольклорная группа «Атштаукас» получила финансирование для организации нескольких десятков небольших творческих школ и мастерских. Для проведения традиционных праздников и торжеств. Участники творческих школ изготавливали маски, красили яйца, отливали свечи, изготавливали свирели, пекли пипаркукас, ставили спектакли на основе фольклорного материала, учились праздновать Янов день, плести венки и так далее. Эти занятия стали популярными среди молодежи и целых семейств.

– Почему вам кажется, что такой фольклорный центр является столь важным? Разве современному обществу он нужен?

– Делать самому не означает лишь ловкость рук. В этом скрывается более глубокий смысл – это развивает ум, находчивость, понимание культуры, дает знания, короче говоря, развивает вкус и интеллект молодого поколения. Не зря малому ребенку, хоть он и не знает букв, нужно давать листать книги, самому рисовать, писать каракули, потому что таким образом развивается его мозг, мышление. Мы во время своих праздников приглашаем ремесленников, специалистов студии флористики «Лиепзарс», художников, чтобы участники чему-то научились и сделали что-то своими руками. Мы, латыши, ведь ко всему привыкли, все кажется само собой понятным, так что даже не замечаем тех ценностей, которые здесь, рядом. Нам так хочется затащить сюда эту Европу – ухоженную, индустриально обеспеченную, лощеную… Но по сути дела неестественную. Каждый из нас теперь много путешествует и может сказать, что в европейских странах уже почти нельзя купить что-нибудь характерное для конкретной страны – аутентичное. Всюду мы сталкиваемся с фальшивками, в основном с китайскими изделиями. Мы здесь еще не умеем так высоко ценить ручные изделия, как в старых европейских странах. А люди все чаще этого не только желают, но уже требуют что-то сделать своими руками и готовы дорого заплатить за аутентичные ручные изделия.

– Как и в какой мере чувствуются интерес и спрос туристов?

– Парадоксально, что этот комплекс занесен на туристическую карту. Гости города по знаменитым и вделанным в тротуар и мостовую металлическим ноткам приходят сюда, также в Домик Петра I, но он заколочен. Туристы спрашивают: «Здесь – музей?» Они здесь не ищут ни кабака, ни гостиницы, ни игорного зала (не дай бог, здесь появятся азартные игры и в небольшой двор станут заезжать джипы, которые все уничтожат и разрушат),  они ищут, да, нечто похожее на музей. Мы всегда с тихой радостью наблюдаем, как эти люди из развитых стран Европы и мира ощупывают руками старые балки стен, нюхают воздух, изучают брусчатку…Сколько раз нам приходилось видеть, как они руками гладят, ощупывают подаренный художницей по текстилю Эрной Ошеле гобелен или связанные мастерицами студии «Курса» варежки и носки, тканые одеяла… Рядом с ними бывали и более современные работы, но на них никто не обращает внимания. Художница Даце Гринберга говорит, что иностранцы берут в руки глиняный кувшин и, тронутые до глубины души, шепчут: «О, господи, он ведь побывал в живом огне!» Это нельзя ни описать, ни рассказать, это нужно увидеть, услышать! И лишь тогда мы сами осознаем, как мы ко всему привыкли, а ведь это огромная ценность, когда чужие люди готовы платить бог весть сколько, чтобы это увидеть и этим насладиться…Здесь речь идет не о музеях, в фондах которых хранятся такие богатства, речь идет о народном искусстве, о применении, об активной ручной работе сегодня.

– Это уникальный комплекс зданий, который сохранился с 17-го века, – амбарчик, где сейчас находится руководимый вами фольклорный центр «Наминс» и так называемый Домик Петра I , как известно, находится на углу улиц Бариню и Кунгу. Во дворе есть еще третье здание из белого кирпича, которое является современным и в котором в свое время действовал руководимый Мартиньшем Вилсонсом театр «Мурис» и который теперь, к сожалению, пустует.  Насколько уверенно вы здесь себя чувствуете и каковы перспективы развития?

– В  «Наминс» нас пустили лишь на неопределенное время, так как весь этот комплекс зданий является частной собственностью. Для нас очень важно, чтобы мы были в одном месте – в среде, соответствующей традиционной латышской культуре и порыву жизни народного искусства. Все эти годы, активно действуя в «Наминсе», мы смотрим на опустевший Домик Петра I и переживаем, что у нас нет соседей. И общество ремесленников на другой стороне улицы  работает в большой тесноте, в небольшой комнатушке, в здании, которое принадлежит государству. И туда приходят туристы. В Домике Петра I могли бы работать не только ремесленники, но и студии народного прикладного искусства. В творческих мастерских туристы могли бы наблюдать, как работают плетельщики, ткачи, ювелиры, обработчики металла, рукодельницы, обработчики янтаря, керамики и другие умельцы. Для туриста важно увидеть, пощупать руками. Людей захватывает процесс появления зеркального одеяла, его сложность, например, что такое клетчатый орнамент… Наш плетельщик Юрис Вентаскрастс весной показывал, как изготавливают дудки. Надо было видеть, как эти дети старались, у мастера даже не хватило прутиков. Из сосновой коры вырезали лодочки, у нас тут весь домик гудел. Что сегодня делают эти сорванцы – с ножами, лишь бы что-то порезать или раскрошить… На Рождество мы отливали свечи. Кажется, простое дело, но дети трудились от всего сердца, с румянцем на щеках. На Пасху  мы красили яйца – с лоскутками, листиками и веточками. У руководителя фольклорного ансамбля «Велава» Зенты Бертини внуки-близнецы приехали из Германии. Зента с трудом уговорила прийти в «Наминс». Ну, что – во дворе, на костре мы жарили колбаски, ели черный хлеб, отливали счастье, делали свечи, пели. И эти мальчики уже даже не хотели уходить. Вот вам не что-либо абстрактное, написанное на бумаге. Это – реальная жизнь, настоящее воспитание молодежи. Теперь мы, как говорится, в «Наминсе» все прожигаем, а нужно развивать, вкладывать. Мы ничего не улучшаем, ничего не освежаем, не расширяем, не вкладываем, так как не знаем – останемся здесь или нет. Мы могли бы оборудовать небольшую кухню, купить холодильник, так как нам все время приходится принимать гостей, обновить изношенный пол… Но куда мы денем это добро, когда нас выдворят? «Атштаукас» ведь никакие не штатные работницы. Но и теперь мы могли бы многое улучшить, если бы была уверенность, что это будет нашим домом.

– Что вы еще придумали, о чем мечтали в этом комплексе старинных зданий?

– Предприниматель Ивар Кесенфелдс отремонтировал Домик Петра I. Интересным местом в этом доме является пристройка со стороны двора. Там снесен пол между этажами, и теперь образовалась как бы башенка до самой крыши. Я могу себе представить, как сказочно красиво подвешенные сверху при соответствующем освещении выглядели бы наши знаменитые более чем 60-метровые янтарные бусы. Это было бы жемчужиной туристического объекта. Теперь же они находятся в небольшой комнате Дома ремесленников в полумраке. В свою очередь, в белом кирпичном здании во дворе могли бы расположиться лиепайские любительские театры. В Доме латышского общества они зажаты в небольшом помещении, негде репетировать, на большую сцену попасть могут редко. Еще одна мечта. В таком комплексе для удобств посетителей и туристов нужно также кафе. Таким здесь, где теперь находится «Наминс», было кафе Мартиньша Вилсонса «Навес эна», которое было очень популярным. Ивар Кесенфелдс согласен перенести сюда еще одно старинное деревянное здание и оборудовать в нем кухню латышских блюд. Излишне добавлять, что в Лиепае нет ни одного заведения, в котором была бы настоящая латышская национальная кухня. А ведь туристы в нашем городе спрашивают об этом непрерывно. Недавно ко мне обратилась одна русская женщина, сказав, что к ней приезжают родные из-за границы, и она хотела бы им показать нечто чисто латышское, а также познакомиться и попробовать латышскую кухню – серый горошек с подливой, копченую и кровяную колбасу, сало, салаку, камбалу горячего копчения, бельдюгу и другую рыбу в желе, скабпутру, хлебный суп, разные каши, пироги с начинкой, суп из потрохов, который мы сами здесь во дворе иногда готовим и который гости  едят с аппетитом… Ну что я могла ответить? Год назад, когда я была в Праге, мне очень понравились садовые кафе во внутренних дворах. Так чудесно после беготни по городу заглянуть в такой дворик, покушать, выпить чашку кофе и отдохнуть. Таким местом у нас в Лиепае мог бы быть двор «Наминс». Уже сейчас туристы удивляются, что здесь, в центре города, как в деревне – тишина и спокойствие. Приходят к нам молодые семьи, так как хотят уберечь своих детей от того жесткого, бездушного мира и дать детям некую духовность, хорошую ауру. Спасибо управлению культуры за поддержку, но нам нужно более четко знать о своей перспективе, почувствовать стабильность. Фольклорный центр нужно создавать так, чтобы в нем было все: что увидеть, что сделать, спеть, потанцевать, почувствовать, узнать что-то новое, а также присесть и подкрепиться. Мы ведь направляем к семейности и соучастию.

– Чего вы ждете от городской думы, управления культуры?

– Культура состоит из многих граней. Культурные фестивали – лишь небольшая частица целого. Мы очень рады, что главные  установки государственной культурной политики и «Стратегия развития города Лиепаи на 2007 – 2014 г.г.» содержат тезисы о ремесленничестве и создании центра национального народного искусства, в котором ставится акцент на развитие, сохранение народных традиций и умений. Наши люди тоже усердно занимаются этим по углам и закоулкам. Старательно хранят, что только можно сохранить. Мы надеемся и мечтаем, что однажды нам сообщат, что этот уникальный ансамбль старинных зданий передан для нужд латышского национального искусства. Во мне есть упрямство и гордость курземчанки – сытая или голодная, лишь бы с поднятой головой. Но у меня болит душа, что Вентспилс нас опережает. Если лиепайчанам в центре города доступен уникальный, аутентичный, целостный и используемый ансамбль зданий 18-го века с чудесной живой аурой, то вентспилсчане буквально на руинах и развалинах построили Дом ремесленников. Они получили деньги из структурных фондов Европы и софинансирование думы. Теперь Юрис Вентаскрастс ездит в Вентспилс, сидит там, показывает и учит искусству плетения. В свою очередь, Кулдигская городская дума почти за 390 тысяч латов собирается реставрировать памятник архитектуры государственного значения – музей Кулдигского края, в котором будет оборудована мастерская ремесленников деревянного зодчества. Средства массовой информации пишут, что это единственный в Латвии город, в котором сохранился единый комплекс застройки 18 –19-го веков с деревянными и каменными зданиями.   А чем хуже упомянутый лиепайский комплекс, причем еще 17-го века? Лиепайчане могут в 10 раз переплюнуть. Я очень надеюсь, что Лиепайская дума проанализирует это и поддержит. Особенно сейчас, когда управление культуры подняло планку столь высоко, помышляя о пути к столице европейской культуры. Этот титул не связан с одними лишь с фестивалями, мультифункциональными залами, столица культуры требует также корней национальной культуры, связанных с фольклором, этнографией, ремесленничеством. Это основа основ. Не зря все это включено в руководящие линии культурной политики государства – создавать память, учреждения,  доступность, сохранность, защищенность и т. д. культурного наследия т.д.

 

Быть или не быть фольклорному центру в комплексе древней деревянной архитектуры?

Насколько реальна эта возможность? Что об этом думает и как развитие этого места видит предприниматель Ивар Кесенфелдс?

– Каким образом этот комплекс стал вашей собственностью? Чем он вас привлекает?

– В свое время, когда Лиепайское самоуправление отказалось от права преимущественной покупки, комплекс всех трех зданий на углу улиц Бариню и Кунгу у владельцев я приобрел примерно за 90 тысяч латов, и теперь он является собственностью «MIG Holding». Год назад мы пригласили фирму экспертов провести архитектурно-художественное обследование, а также проверку  технического состояния. Результаты нас удивили. Оказалось, что Домик Петра I – одно из старейших, если не самое старое, здание в Лиепае.  Он построен в середине 17-го века, возможно даже в конце 16-го века. Получив такое заключение экспертов, мы, конечно, не старались больше здание каким-то образом реконструировать или перестраивать. Это было бы неразумно, так как оно является памятником архитектуры не только Лиепаи, но  и государства. Была задумка в соответствии с историческими событиями снова оборудовать там ресторан с русской кухней, но для этого уникального места это было бы слишком просто.

– Поэтому вы предложили его народному искусству, коллективу «Атштаукас»?

– По-моему,  в эту старинную среду народное творчество хорошо вписывается. Об этом в последние годы свидетельствует активная деятельность фольклористов в одном из дворовых зданий – амбаре. Мы предложили управлению культуры подумать о возможности арендовать этот комплекс для разных нужд народного  искусства. Как я понял, Лелде Виксну (руководителя управления культуры), а также Силву Голде (1-го заместителя председателя городской думы) это предложение обрадовало. Если финансирование на эти цели в бюджет нынешнего года все-таки не включено, то я не хочу упрекать в этом самоуправление. Могу понять, что сейчас у города другие приоритеты, требующие больших вложений, такие, как концертный зал, мультифункциональный спортивный холл, многое другое.

– Говорят, что вы приобрели еще одно старинное здание с целью переместить его в упомянутый комплекс.

– Да, это деревянное здание на ул.Пелду, 62. Ему по крайней мере 250 лет, и оно будет перенесено на то место, где во дворе сейчас находятся сарайчики. Там действительно следует создать небольшой ресторан или нечто в более латышском духе – кабачок с латышской национальной кухней. Таким образом в историческом центре города не только появится уникальный ансамбль деревянной застройки, но и центр народного творчества. Но я хочу подчеркнуть, что двухсторонние переговоры с самоуправлением все еще носят разносторонний характер. В течение последующих двух-трех лет мы не планируем что-либо предпринимать в этом комплексе, так как у нас   сейчас другие актуальные задачи. Поэтому самоуправление и управление культуры, если действительно есть такое желание, могут планировать и разрабатывать стратегию в перспективе, производить подсчеты расходов, сравнить и т.п. Следует принять во внимание, что мы эти здания передаем в аренду в полном порядке – отремонтированные, со всеми коммуникациями, электропроводкой и т.д. Мы открыты для переговоров и предложений.

 

О чем думает или не думает самоуправление?

Народное искусство во всех его отраслях у нас еще находится в роли пасынка. Об этом заботится Центр народного искусства и культуры, арендующий помещения в Доме латышского общества. Но из-за нехватки мест там нельзя заниматься всем коллективам. Это не отрицает также руководитель управления культуры Лелда Виксна:

–  И для тех, кто там находится, например, студий прикладного искусства, помещения не подходящие и в очень плохом состоянии. А для некоторых коллективов там места вообще нет, и они действуют в других местах. В их числе студия «Лиепава», которая долгие годы обитает на ул.Ригас в аварийных помещениях. Мы собрали вместе руководителей коллективов, руководство центра народного искусства и культуры, чтобы искать решение, перспективный выход из этого положения. В тот момент нам поступило это предложение – о возможностях аренды трех зданий на углу улиц Бариню и Кунгу. Мы представили руководству думы свою концепцию о возможностях использовать эти здания. По-моему, для коллективов это было бы идеальным местом для реальной деятельности и развития народного искусства. Таким образом, фольклорный центр «Наминс» мог бы остаться на своем нынешнем месте,  в старом амбаре, любительские театры, в том числе студенческий театр «Рикошетс», – в бывшем здании театральной студии «Мурис», а  студии прикладного искусства – в Домике Петра I. В нем много подходящих помещений для мастерских, выставок и других нужд.

– Почему же финансирование концепции в бюджете было отклонено?

– Арендная плата за все помещения этого комплекса думе показалась слишком высокой, поэтому неприемлемой. Хотя в то же время нет никаких подсчетов, во сколько может обойтись размещение коллективов в других местах, с проведением ремонтов. Теперь мы ищем другие варианты. В настоящее время управление культуры поручило директору Центра народного искусства и культуры Симоне Ролаве пересмотреть использование помещений в Доме латышского общества, размещение коллективов в других местах и разработать свою концепцию. Мы должны считаться с тем, что у самоуправления свободных помещений нигде больше нет, поэтому все равно придется арендовать.

– Прошло более 10 лет, вот уже в который раз приходится спрашивать, где же эти концепции и почему они до сих пор не разработаны?

– В некоторой мере это так. Это следует признать. От руководства самого центра мы ждем больше активности и предложений в период, когда со своими предложениями, проектами, деловыми предложениями обращаются и Лиепайские театр, и музей, и библиотека, и кукольный театр, и пресловутый ансамбль «Атштаукас», хоры и студии. Если у каждого из них есть свое видение ближайшего будущего, цель развития, то от центра народного искусства и культуры мы этого еще не дождались. В настоящее время от руководства центра мы ждем этой концепции, этого видения, и затем будем смотреть, что делать дальше.

– Есть ли сейчас вообще дополнительные возможности, где разместить коллективы?

– В ближайшем будущем можно будет разместиться в мультифункциональном спортивном холле, где есть помещения для культуры, возможно, и  в новом лиепайском концертном зале. Я согласна, что нужно изменить отношение к традиционному народному искусству и культуре и очень подумать о развитии. К этому тоже нужно относиться как к ценности. Сейчас, когда все коллективы готовятся к большому Празднику песни и танца, мы чувствуем, что им не хватает помещений для репетиций.

Индра Имбовица,

«Курземес Вардс»

 

Деревянное здание, ул.Кунгу, 24:

* общая площадь нынешней собственности ООО «MIG Holdings» – 1543,8 кв.м;

* жилое деревянное здание на ул.Кунгу, 24 – уникальное строение в масштабе Латвии и Балтии;

* судя по историческим свидетельствам, что в 1697 году в гостинице-трактире мадам Хойер останавливался российский царь Петр I, оно построено в 17-м веке, но, возможно, фундамент был заложен даже в 16-м веке;

* в 70 – 80-х годах 18-го века планировка здания сохранялась, но у «высоких камор» был понижен уровень потолка, а на кровельном этаже построены две жилые комнаты и лестница;

* в это время создан ритм окон и габариты, существовавшие до 1922 года;

* в 19-м веке произошел ряд перемен: к фасаду со стороны двора были пристроены четыре одноэтажные пристройки и к ним второй этаж, а после ликвидации трактира печь с очагом снесли, построили новые туалеты;

* в 1922 году перестроены лестницы,  встроены новые двери со стороны улицы, так как были оборудованы две лавки и четыре квартиры, а на кровельном этаже тоже четыре квартиры;

* в 1952 году, ликвидировав лавки, с левой стороны первого этажа создали филиал Лиепайского музея (существовал до 1992 года), а с правой – квартиру, на втором этаже – и помещения музея, и квартиры;

* в 1997 году был снесен туалет пристройки, отремонтирован фасад и заменены вставленные в 1950 году окна. Ремонт не завершен.

 

Нынешний фольклорный центр «Наминс» на ул.Бариню 32 и так называемый Домик Петра I на ул.Кунгу, 24.

Популярные

Войти

Регистрироваться

Klikšķini šeit, lai izvēlētos attēlu vai arī velc attēla failus un novieto tos šeit.

Spied šeit, lai izvēlētos attēlu.

Снимок должен быть в формате JPG, максимальный объем - 10Mb.

Регистрироваться

Lai pabeigtu reģistrēšanos, doties uz savu e-pastu un apstiprini savu e-pasta adresi!

Забыл пароль

PALĪDZĒT IR VIEGLI!

Atslēdz reklāmu bloķētāju

Portāls liepajniekiem.lv jums piedāvā svarīgāko informāciju bez maksas. Taču žurnālistu darbam nepieciešami līdzekļi, ko spēj nodrošināt reklāma. Priecāsimies, ja atslēgsi savu reklāmu bloķēšanas programmu.

Kā atslēgt reklāmu bloķētāju

Pārlūka labajā pusē blakus adreses laukam ir bloķētāja ikoniņa.

Tā var būt kāda no šīm:

Uzklikšķini uz tās un atkarībā no bloķētāja veida spied uz:
- "Don`t run on pages on this site"
vai
- "Enabled on this site"
vai
spied uz